EL DERECHO A UN TRABAJO ESTABLE Y DE CALIDAD DEBERÍA SER ALGO MÁS QUE UNA REIVINDICACIÓN SINDICAL

El trabajo aporta al individuo riqueza y es un punto de referencia de su utilidad social.

Fuente: LA MENTE Y SUS REDES, Cómo fortalecer la salud mental (Dr. JOAN CORBELLA/ JORDI CORBELLA/ MARÍA C. SÁNCHEZ)

El ser humano dedica gran parte de su vida a la estructuración de su vida laboral: durante la infancia se prepara a través de una serie de aprendizajes que básicamente son adquiridos por el niño con la intención de alcanzar alguna utilidad en el desarrollo de la actividad profesional futura; la adolescencia se plantea como el camino a través del cual se adquieren los conocimientos que permitirán ocupar un lugar en la sociedad en función de la aportación laboral. El trabajo constituye para el individuo uno de los ejes en el que se apoya toda su existencia y, con ello, una serie de realidades psicológicas, como pueden ser la autoestima, la seguridad personal o la capacidad de conseguir el respeto de la sociedad.

La obtención de un trabajo adecuado es un punto de partida indispensable para alcanzar la felicidad, puesto que el concepto de realización personal a través de la actividad laboral resulta cada vez más valorado en nuestra sociedad. Muchos han afirmado que un primer paso imprescindible para alcanzar un cierto nivel de felicidad y satisfacción lo constituye el hecho de que la actividad profesional que se esté desarrollando sea gratificante.

El trabajo aporta al individuo riqueza y es un punto de referencia de su utilidad social. Por ello se ha de tener muy en cuenta la conflictividad psicológica de aquellas personas que han vivido o viven la dramática experiencia de carecer de trabajo. Solamente quien se ha sentido o se siente en esta situación sabe la intensidad de la desazón que produce la carencia económica, así como la sensación de pobreza personal que se desprende del vacío de un día tras otro sin ninguna obligación que cumplir.

LA CRISIS SUBPRIME

Fuente:  DE LA QUIMERA INMOBILIARIA AL COLAPSO FINANCIERO, Crónica de un desenlace anunciado (JOSÉ GARCÍA MONTALVO).

En el pasado se solía definir la economía como la ciencia que estudia la asignación de recursos escasos entre usos alternativos. En la actualidad sería mejor definirla como la ciencia que estudia cómo los resultados dependen de la estructura de incentivos de los agentes. El caso de la crisis subprime es un ejemplo perfecto de incentivos perversos (o mal diseñados) que llevan a un resultado desastroso.

¿Qué es un crédito subprime?

Es aquel que se concede a un cliente que tiene una puntuación crediticia baja. En Estados Unidos una puntuación baja es sinónimo de haberse retrasado (o no haber pagado) créditos en el pasado. Otros factores que contribuyen a la calificación subprime es haber solicitado un crédito cuya cuota es muy elevada respecto del salario del solicitante o pedir prestado una proporción muy elevada del valor de tasación de la vivienda.  La calificación subprime también puede ser señal de tener insuficiente historial crediticio (no haber pedido créditos en el pasado y, por tanto, no haber podido demostrar si se es un buen pagador). En resumidas cuentas un crédito se entiende que es subprime si se concede a alguien que tiene una probabilidad significativa de no devolver el crédito.

¿Por qué una entidad financiera querría darle un crédito hipotecario a un cliente subprime?

Dos motivos. Primero. Los bancos solían hacer créditos y mantenerlos en sus balances. Por tanto, sólo daban créditos a clientes con buena puntuación crediticia. Pero con el proceso de titulación de los últimos años las cosas cambian mucho. Titulizar significa que el banco pone juntos cientos de créditos, crea con ellos un activo y lo vende. Por tanto, el banco transfiere el riesgo a otros, lo que significa que no tiene tantos incentivos para elegir a los mejores prestatarios.  Segundo. El supuesto básico en ese momento es que los precios de la vivienda seguirá subiendo. Por tanto, incluso si el banco se hubiera quedado con el crédito y el cliente dejara de pagar, se recuperaría una vivienda con un valor superior, lo que compensaría el riesgo de prestar a un cliente subprime.

VIVIENDA Y FINANCIACIÓN DE LAS HACIENDAS LOCALES (AYUNTAMIENTOS)

Fuente:  DE LA QUIMERA INMOBILIARIA AL COLAPSO FINANCIERO  (JOSÉ GARCÍA MONTALVO).

Uno de los lugares comunes es es supuesto efecto de las necesidades de financiación de los ayuntamientos sobre el encarecimiento de la vivienda. La argumentación tiene dos aspectos: el efecto de los impuestos municipales asociados a la vivienda y la construcción y venta de suelo público mediante subasta en lugar de los concursos.

Es evidente que los ayuntamientos consiguen una proporción importante de sus ingresos a partir de impuestos y tasas relacionados con la construcción y la vivienda. Los más importantes son el impuesto de bienes inmuebles, el impuesto sobre el incremento del valor de los terrenos y el impuesto sobre construcciones, instalaciones y obras. Además, los ayuntamientos también obtienen recursos de la enajenación de terrenos. En primer lugar los ingresos relacionados con la vivienda y la construcción suponen entre el 25 y 35% del impuesto total de las grandes ciudades. Este porcentaje es muy importante, pero resulta incluso más relevante si se compara con los ingresos que los ayuntamientos pueden obtener en función de su potestad impositiva (por tanto, sin incluir transferencias corrientes ni pasivos). En este caso alcanza el 45% y hasta el 65% en el presupuesto de algún gran ayuntamiento.

¿Quiere esto decir que los ayuntamientos están echando más leña al fuego de los precios de la vivienda? La respuesta es negativa. En primer lugar, si bien es cierto que la potestad recaudatoria de los ayuntamientos  está ligada básicamente a impuestos relacionados con la vivienda,  también muchos de sus gastos están relacionados con la construcción y la vivienda. En segundo lugar, la venta de terrenos mediante el procedimiento de subasta no es el causante del incremento del precio del suelo. El suelo aumenta su precio debido a la expectativa de que las viviendas que se construirán encima serán más caras y no al revés.

LA GLOBALIZACIÓN, VISIONES APOCALÍPTICAS Y GUERRA QUIMÉRICA CONTRA EL TERRORISMO GLOBAL II

Fuente: MISA NEGRA, La religión apocalíptica y la muerte de la utopía (JOHN GRAY)

El terrorismo de Al Qaeda tiene dimensiones tanto estratégicas como apocalípticas. Tras haberse metamorfoseado en nuevas formas desde los atentados del 11-S, Al Qaeda es hoy más una trama poco conexa de grupos afines que una red global organizada. El control operativo se ha desplazado desde el núcleo original hacia centros de mando regionales y locales, y sus redes están cada vez más estructuradas en torno a Internet. Fundada hacia el final de la Guerra Fría, durante el conflicto afgano-soviético en el que fue usada como agente de Occidente, Al Qaeda se ha convertido en una entidad descentralizada y eminentemente virtual cuyos fines están hoy mucho menos definidos que en el pasado. Esto ha sido, en parte, una respuesta a la acción militar occidental: aunque la destrucción del régimen talibán inhabilitó la mayoría de las unidades existentes en aquel momento, desde la invasión de Irak han surgido otras nuevas. Los objetivos originales de Al Qaeda eran claros (la retirada de las fuerzas estadounidenses de Arabia Saudí y la destrucción de la Casa de Saud), pero, en la actualidad, ha pasado a ser el vehículo de una ira incipiente. Esta nueva fase se ha manifestado en una yihad violenta que ha dejado una serie de atentados terroristas en el Reino Unido, España y Holanda, a los que no cabe definir como un simple rechazo a unas política occidentales concretas, sino como una muestra de repulsa de las sociedades occidentales en general.

LA GLOBALIZACIÓN, VISIONES APOCALÍPTICAS Y GUERRA QUIMÉRICA CONTRA EL TERRORISMO GLOBAL III

Fuente: MISA NEGRA, La religión apocalíptica y la muerte de la utopía (JOHN GRAY).

Lejos de seguir a Estados Unidos convirtiéndose en Estados-mercado, otros países están emulando al gigante norteamericano en lo que respecta a la reafirmación de su soberanía nacional. Estados Unidos nunca ha llegado a ser un Estado-mercado: los imperativos mercantiles han ocupado casi siempre un segundo plano frente a los de seguridad y la identidad nacionales. China, India y Rusia se comportan actualmente como Estados Unidos ha hecho hasta ahora utilizando los mercados globales para potenciar su poder en el mundo, justamente cuando el poder estadounidense se halla en franco declive. El resultado de todo ello es un mundo que se está volviendo sistemáticamente más pluralista, aunque no necesariamente más seguro. El sistema de Estados soberanos ha pasado a una nueva fase en la que nuevas potencias desafían el statu quo y compiten entre sí (un proceso que ya ha sucedido muchas veces con anterioridad).

Tampoco la amenaza terrorista marca (salvo en un aspecto crucial) un cambio trascendental en la historia. Aunque los atentados del 11-S tuvieron algunos precedentes (como los atentados previos contra las embajadas estadounidenses en África, por ejemplo), su escala fue mucho mayor y su autoría correspondió a una red globalizada como ninguna otra hasta entonces. Aun así, y pese a esas diferencias, el 11-S fue un paso adicional en la evolución ya observada de tipos preexistententes de acción bélica no convencional, pero no un cambio cualitativo en la naturaleza del conflicto.

REALISMO Y PRAGMATISMO

Fuente: MISA NEGRA, La religión apocalíptica y la muerte de la utopía (JOHN GRAY)

Para dar cuenta del complejo fenómeno del terrorismo, el pensamiento realista debe emprender un giro que lo aleje de la atención exclusiva que ha prestado tradicionalmente a los Estados. Los Estados continúan teniendo una importancia capital, pero ni son ya el único escenario bélico ni tan siquiera son siempre el más importante. La guerra clásica -llamada a veces “clausewitziana” en honor del estratega militar prusiano de principios del siglo XIX, Carl von Clausewitz- era un conflicto armado entre fuerzas controladas por Estados. En el siglo XX, causó un colosal número de bajas porque se expandió e incluyó a la población civil entre los objetivos de los ataques militares.

Aunque muchos creen que ese tipo de conflicto bélico pertenece ya al pasado, las contiendas armadas entre grandes potencias podrían volver a reproducirse. La guerra clásica sigue siendo un gran mal, pero incluso cuando es total, siempre se le puede poner término alcanzando un acuerdo (pueden producirse encuentros entre diplomáticos en los que se negocie un pacto y se declare la paz). Pero esos acuerdos son imposibles de alcanzar con las redes terroristas globales, que pueden hallarse divididas a nivel interno y carecen de objetivos negociables. El conflicto armado implica en la actualidad a grupos sumamente dispersos e, incluso, a sociedades enteras que actúan fuera de control de un gobierno. Para ser productivo, el pensamiento realista debe aceptar que la guerra ha dejado de ser una prerrogativa exclusiva de los Estados para convertirse en un derecho de todos y de cualquiera.

LA NATURALEZA NOS DA SERVICIOS GRATUITOS

Fuente:  LOS TRES JINETES DEL CAMBIO CLIMÁTICO, Una historia milenaria del hombre y el clima  (WILLIAM F. RUDDIMAN).

Los ecologistas han acuñado el término de “servicios del ecosistema” para describir los procesos que ofrece gratuitamente la naturaleza pero que tienen un verdadero valor económico. Por poner sólo un ejemplo, los árboles y la vegetación que crecen en las faldas de las montañas atrapan el agua de lluvia que en su ausencia escurriría ladera abajo, erosionando el suelo. Cuando el agua así retenida penetra en las capas subterráneas, los suelos la filtran lentamente y la transforman en agua limpia y potable que se puede recuperar a través de pozos o manantiales. La naturaleza nos proporciona por esa vía un gran suministro de agua limpia.

Pero cuando se talan los árboles o se colma de tierra los humedales, esos servicios gratuitos se pierden, y la sociedad tiene que asumir el coste de hacer el trabajo de la naturaleza. Si se pierde todavía más suelo por la tala de los árboles, hay que construir zonas de embalsado de aguas, que después acumulan lodo paulatinamente y requieren mantenimiento. La pérdida del filtrado subterráneo del agua que asegura la naturaleza exige la construcción de plantas municipales de tratamiento de agua y la instalación de filtros de agua en las viviendas, pero esos remedios rara vez devuelven al agua la calidad que ofrecía la naturaleza. De modo que compramos agua embotellada, traída de otras regiones o incluso de otros continentes.  Al final, pagamos un precio por sustituir los servicios del ecosistema. Los ecologistas sostienen con razón que en los análisis “económicos” completos que sirven de base a las decisiones sobre el uso del suelo hay que incluir los costes en los que incurrimos por perder los servicios del ecosistema.

LOS PARADIGMAS DEL AGUA

Fuente: EL DERECHO HUMANO AL AGUA.

Esta descripción en 5 paradigmas recoge la enorme riqueza y diversidad de enfoques e intereses que hay detrás del agua, si bien no puede reducir una realidad compleja y viva a departamentos estancos sin relación, ni filtraciones, mezclas, áreas grises o infinitas combinaciones de factores posibles según quién y cuándo las defiendan…. La descripción tiene necesariamente que ser simplificada, pero espero que no simplista y menos aún maniquea.

El paradigma liberal entiende, en términos de derecho romano, el agua como res in commercium, como un bien económico susceptible de ser objeto de propiedad y, más importante, de tráfico económico y comercial. El paradigma busca el mejor servicio al mejor precio, maximizando utilidades: el mercado y la competencia conseguirán la mayor eficiencia. Este paradigma se relaciona con el Consenso de Washington, cuyas políticas se centran en “minimizar el papel del Estado, mientras se enfatizan la privatización (venta de empresas públicas al sector privado), la liberalización del comercio y del mercado de capitales y la desregulación (eliminando las normas de conducta en los negocios)“. La persona es vista como consumidor y como cliente. La mejor protección a los derechos e intereses del consumidor/cliente será el libre mercado y los mecanismos de derecho privado que protegen los contratos o, a lo sumo, los propios de defensa del consumidor.

LA CRISIS DEL AGUA

Es imposible reconocer el derecho a la vida (o luchar por él) sin reconocer el derecho al agua (o luchar por él).

Fuente: EL DERECHO HUMANO AL AGUA

La gobernabilidad.-

La crisis del agua ha sido calificada como una crisis de gobernabilidad. El término gobernabilidad hace referencia a un fenómeno que involucra al Estado, en todos sus niveles institucionales, a la sociedad civil y sus organizaciones y a las relaciones entre ambos. La gobernabilidad está íntimamente ligada al concepto y al ejercicio de la democracia y a la forma en que un gobierno ejerce la voluntad popular buscando asegurar el bienestar de sus ciudadanos a través del manejo adecuado de información, el planteamiento claro de objetivos y estrategias de desarrollo y la gestión eficiente del aparato estatal, todo esto enmarcado en términos de equidad y transparencia.

Este concepto, relativamente reciente, involucra muchas dimensiones hasta ahora no consideradas en la gestión del agua, basándose en una visión holística del fenómenos social y en una gestión equilibrada que busca la armonía de las partes.

El modelo actual.-

La comprensión de la crisis del agua, como fenómeno global, implica la aceptación de que los países hídricamente maduros son entelequias en un planeta que no reconoce fronteras políticas y donde la crisis del agua tiene unos efectos globales que trascienden el ámbito hídrico. Este proceso de comprensión y aceptación pueden tener su origen en una extrapolación racional de los indicadores de la crisis o ser el resultado de una realidad aplastante ya instalada, pero en cualquier caso es un proceso inevitable que desemboca en la necesidad de tomar decisiones para enfrentar en un caso el futuro y en otro el presente.